Javier Fuentes, escribió "Murcia Mariana" hablando de la Iglesia de la Arrixaca, templo que según él es quizá uno de los primitivos santuarios del cristianismo en esta región en tiempo de los Godos.
Según el licenciado Cascales en su Discurso de los linajes de Murcia y su Reino, Flavia Santina (que comúnmente llaman los cronistas) Daña Sancha casó con Theodorico, Rey de los Visigodos, año 509. Hubieron a Severiano, Adelantado de Cartagena, el cual casó con Theodosia, y procrearon a Theodora, que nació también en Murcia, y fue bautizada en Nuestra Señora del Arrixaca, la cual casó con Leovigildo, Rey de los Godos. Y hubieron también a San Leandro, San Fulgencio, y Santa Florentina.......
El origen del culto a la Virgen de la Arrixaca surgió de Fuentes y Ponte, la mantuvo Baquero, y con él cuantos han escrito sobre la Virgen de la Arrixaca, parten (según otros) de una equivocada interpretación de la Cantiga CLXIX en que se manifiesta por el Rey Sabio que ante ella iban a orar genoveses, pisanos y sicilianos, deduciendo de ello que su culto era anterior a la conquista cristiana. Ni la antigüedad de la imagen, ni las noticias históricas que tenemos de la cora de Todmir en los años finales del siglo XII y comienzos del XIII, ni la debida lectura de dicha cantiga, permite tener dicha atribución.
Por otra parte tenemos que la hechura de la imagen no puede llevarse más allá del siglo XII.
La cantiga nos habla de las inquietudes de los moros habitantes en la Arrixaca por el culto que a esta imagen se le tributaba, y de los diversos intentos que realizaron en varias ocasiones para impedir la continuación de la imagen en dicho arrabal murado; así como las instancias que hicieron ante el Príncipe D. Alfonso, ante el Rey D. Jaime I de Aragón y ante el mismo D. Alfonso ya como Rey de Castilla. Si el culto era anterior a la ocupación castellana ¿quién les hubiera impedido hacer desaparecer la imagen antes de 1243, año de la entrada de los castellanos en Murcia? Murcia fue ocupada por pactos y capitulaciones por lo que sólo quedó una guarnición castellana, quedando el gobierno y la administración en manos musulmanas, lo cual hizo que la vida ciudadana de los moros murcianos no sufriera modificación alguna en los años que transcurrieron desde 1243 hasta 1264, fecha del alzamiento mudéjar contra Castilla.
A mayor abundamiento, la Virgen de la Arrixaca está clasificada entre las imágenes de arzón al igual que la de las Batallas de Sevilla, esto es, imágenes transportables, que con altares portátiles llevaban consigo los ejércitos medievales en sus campañas. |
"En la exposición de arte retrospectivo que se celebró en Madrid, cuando el centenario de Colón, figuró en sitio preferente nuestra efigie de la Arrixaca, junto con el Códice de las Cantigas, abierto por una de ellas, y llamó poderosamente la atención de los arqueólogos y eruditos, como era natural. Así se explica que tan raro ejemplar y tan autentico de imaginería española de la Edad Media, excite la codiciosa envidia de los anticuarios.
Bibliografía:
Parroquia de Villalcázar de Sirga, V Centenario
Asociación Cultural de Amigos "Virgen de la Arrixaca -Murcia..
Academia de Alfonso X El Sabio-Murcia- |
