Por Fernando Vázquez Brea

3. Indicios.

Los indicios recopilados, tras la consulta bibliográfica, indicada son los que se relacionan a continuación.
3.1. Hospital de La Caridad.
Algunas referencias nos indican (4) que hay leyendas en algunos muros de este conocido monumento en el que figura el lema templario: "Non nobis Domine, non nobis sed nomini tuo da gloriam"
3.2. Casa de Artes y Oficios de c/Zaragoza.
Esta casa, situada en la actual calle Zaragoza y hoy cerrada a toda actividad, se levantó sobre el solar del antiguo convento fundado por Santa Teresa el cual, a su vez, ocuparía lo que en su día fuera, según José María de Mena, la antigua casa Templaria (2) (3) .
3.3. Plaza Nueva de San Fernando.
Aunque Gonzalo Martínez Diez (4) transcribe "Plaza Nueva de San Bernardo", parece ser más bien la Plaza Nueva de San Fernando (Atienza, (3)). Se correspondería con el solar que ahora ocupa la llamada Plaza Nueva delante del Ayuntamiento.

3.4. Administración de propiedades tras la abolición de la Orden.

"Lo mismo que en Aragón ocurrió en los reinos de Castilla y León y Portugal. El maestre de Castilla, Rodrigo Ibáñez, con todos sus súbditos, fue citado por el arzobispo de Toledo, y Fernando IV "el Emplazado" lo mandó prender, quedando sus bienes en manos de tres obispos. La comisión encargada de su juicio estaba formada por los arzobispos de Toledo y Compostela, el general de los dominicos y el obispo de Sigüenza, mientras los administradores de sus bienes eran los prelados de Sevilla, Palencia y León." (7)
Si bien, no es este un indicio de la ubicación de la residencia templaria, sí nos aporta una pista sobre donde investigar: En los archivos del arzobispado, en los del Cabildo Catedralicio o similar. En la presente fase no se ha seguido la investigación de dichos archivos por ser una labor que, a nuestro juicio, merece un desbroce previo por la gran cantidad de documentación a manejar, escapándose en todo caso de los límites de este primer trabajo.
3.5. Calle Pajería.
D. Miguel Ángel Ladero Quesada recoge en su libro "Historia de Sevilla. II: La Ciudad Medieval" (1) la siguiente referencia: "La Orden del Temple, por último, tuvo "compás" propio en la calle de la Pajería (collación de Santa María), heredades en el Aljarafe, La Rábida, Saltés, Lepe, Aracena y, por algunos años, el señorío de Fregenal de la Sierra, todo ello hasta que la Orden fue disuelta a comienzos del siglo XIV."