Por Sebat Nefer.

¿Quiénes son los ángeles?, ¿Cual es la misión de los ángeles?, ¿Tienen ángeles otras culturas y religiones?, ¿Qué es la angeología?, ….

Éstas y otras muchas preguntas nos las hemos hecho en más de una ocasión y tienen respuestas y éstas son las que vamos a intentar exponer a continuación, dentro del contexto de la Edad Media.

Si nos atenemos a la tradición cristiana, los ángeles son entidades espirituales o espíritus, creados por Dios y según el Génesis los creó antes que a Adán y Eva.

La palabra ángel o ángeles, el plural, provienen del griego, de la palabra “aggelos” cuyo significado literal es “mensajero”, por lo que podríamos decir que los ángeles son los mensajeros de Dios. Tenían y tienen como misión regir las estrellas, los planetas y la Tierra como planeta que es, con todos sus continentes, regiones, zonas, rincones y por descontado los seres que la habitamos.

Los ángeles son comunes a todas las culturas y religiones, con otros nombres lógicamente, por ejemplo pueden ser llamados dioses, daimones, devas, etc.. Aunque no en todas las culturas existen de igual modo, en el cristianismo los ángeles tienen una jerarquía perfectamente diferenciada, empezando por los ángeles que se encuentras en la base y terminando con los serafines que están en la parte superior, cerca de Dios. En el mundo de la Grecia clásica estaban divididos entre grandes dioses y pequeños dioses, estando los primeros en los cielos y los segundos en la tierra, en los campos, en las plantas, en los seres, etc..

Los ángeles aparecen principalmente en las religiones monoteístas pues son necesarios seres que hagan de intermediarios entre su dios, generalmente distante y sus adeptos y seguidores. No ocurre lo mismo con las religiones politeístas, pues al disponer éstas de muchos dioses y diosas no los necesitan como medio de unión.

En la Biblia se ha buscado la similitud o comparación entre los ángeles y ejércitos y al igual que en éstos, se establecieron distintos rangos para ordenarlos. En un ejército existen jefes, oficiales, suboficiales y tropa, pues en la jerarquía angelical ocurre algo similar.

En el siglo V o VI de nuestra era, un monje sirio que se había establecido en Palestina produjo unos cuantos libros místicos, entre ellos uno llamado “De Hierarchia Celesti” en el que escribió sobre detalles de las cualidades y materias de los ángeles, además de establecer una jerarquía.

Pero este monje en lugar de identificarse como el autor del libro, de los libros, los atribuyó a Dionisio, que fue el primer obispo de Atenas, vivió en el siglo I y fue convertido al cristianismo directamente por San Pablo en la ciudad de Areopagita, por lo que fue conocido y santificado, sufrió persecución y martirio, como San Dionisio Areopagita o San Dionisio el Areopagita.

Posteriormente fue descubierto el engaño alrededor del año 1.450 y el falso Dionisio pasó a ser conocido y denominado como Pseudo-Dionisio, pero ello no influyó en la aceptación de lo expuesto en el libro “De Hierarchia Celesti”, pues hasta el gran Santo Tomás de Aquino, al igual que había hecho en papa Gregorio Magno, aunque éste con algún ligero cambio, había dado su aceptación a dicho sistema jerárquico.

Los ángeles están divididos en jerarquías y éstas a su vez en órdenes o coros y cada una de éstas está formada por cada una de las especies de ángeles. Existen un total de nueve órdenes o especies de ángeles que está divididos en tres órdenes jerárquicos y cada uno de estos órdenes está compuesto por tres especies. Dichas jerarquías son:

Primera jerarquía: está formada por

Serafines.- Esta orden de ángeles es la mas elevada entre todas las existentes pues se encuentran sobre y alrededor del trono de Dios, como dice Isaías en el capítulo 6 de su libro, indicándonos, incluso, que poseen seis alas, las cuales utilizan, de dos en dos, para cubrirse el rostro, los pies y volar respectivamente, todo ello sin parar de alabar a Dios, pues es su principal cometido. La palabra Serafín viene del hebreo “Seraph” que significa “arder”.

Querubines.- Los Querubines son los primeros ángeles que aparecen en las Sagradas Escrituras, son los guardianes del cielo, del paraíso, de las estrellas y los dispensadores del conocimiento, están relacionados con las ruedas de fuego. Ezequiel, en su libro, en el capítulo 10, nos detalla a unos seres que él mismo identifica como querubines y nos dice “equipados con unas misteriosas ruedas y produciendo un ruido ensordecedor acompañan a Dios en su aparición sobre el templo”. Podríamos decir que son los conductores de Dios, o utilizando un término mas propio de la antigüedad que son los aurigas de Dios. La palabra querubín proviene del hebreo “querub” que significa “próximo”.

Tronos.- Son el orden mas bajo de la primera jerarquía, al igual que los otros dos órdenes de la misma, tienen como misión principal contemplar y adorar a Dios, despertaron el germen del espíritu divino en la humanidad y son los portadores de la justicia de Dios hasta la Tierra. Son los controladores del orden mundial, haciendo que todo ocurra en el momento y lugar preciso. El Zohar sitúa a los Tronos por encima de los Serafines.

Segunda jerarquía: es la formada por

Dominaciones o Dominios.- Son el primer orden de la segunda jerarquía y son los reguladores de los deberes y obligaciones de todos los ángeles, pues a través de ellos Dios manifiesta su poder y majestuosidad. Se dice que son seres melancólicos y están, principalmente, versados en la creación.

Virtudes.- Son los ángeles que conforman el quinto orden o coro y tienen tal fuerza que son los utilizados para cumplir con las órdenes de Dios, por eso son enviados a la tierrapara realizar milagros, siendo los dadores de valor y degracia.

Poderes o Potestades.- Son el orden mas bajo de la segunda jerarquía y tienen como misión principal el cuidado del mundo y protegerlo del demonio, pues de otra forma, éstos lo destruirían.

Tercera jerarquía: la formada por

Principalidades o Principados.- Es el primer orden de la tercera y última jerarquía y son los protectores de la religión.

Arcángeles.-Son los responsables de anunciar los misterios y son los espíritus raciales de los pueblos, cada arcángel está al frente de una legión de ángeles. El ruso Gurdjieff afirmaba que los arcángeles eran unos seres distintos a los ángeles. En algunas tradiciones se reconoce la existencia de solo siete arcángeles, indudablemente son muchos mas, pero los mas conocidos son Miguel, Gabriel y Rafael, cuyos nombres significan “el que es como Dios”, “hombre de Dios” y “Dios ha llegado” respectivamente.

Alguna escuela mágico-cabalista antigua limita el número de arcángeles a cuatro, siendo éstos Miguel, Gabriel, Rafael y Uriel.

Miguel es identificado con el fuego, el invierno, el color azul, el sur, las doce de la noche y es portador en sus manos de una vara.

Gabriel se identifica con el agua, la primavera, el color verde, el oeste, las doce del mediodía y lleva en sus manos una copa.

Rafael tiene como elemento identificador el aire, el otoño, el color rojo, el atardecer a partir de las 18h, tiene como punto cardinal el este y lleva en sus manos una espada.

Uriel tiene como elemento la tierra, como estación anual el verano, su color es el amarillo, el amanecer, el norte y porta en sus manos un escudo o pentáculo.

Si nos hemos fijado un poco, los cuatro arcángeles representan los cuatro puntos cardinales, los cuatro elementos, las cuatro estaciones del año, los cuatro momentos más importante del día, amanecer, atardecer, noche y día y además ¿a qué nos recuerdan las varas—bastos--, copas, espadas y pentáculos—oros--?.

Con todo lo anterior confirmamos la concepción del mundo que existía en la Edad Media

Ángeles.- Son el orden más bajo o elemental de toda la jerarquía, son los más abundantes y complementan el conjunto jerárquico. Al ser el orden mas bajo son los que están más cerca de los seres humanos, más cerca del mundo que conocemos y habitamos. Serían los soldados rasos del hipotético ejército angelical.

No podemos dejar de hablar de nuestros “ángeles de la guarda”o ángeles custodios, nuestros queridos “angelitos de la guarda” que nos enseñaron de niños y a los que con toda seguridad, todos, absolutamente todos, siendo pequeños, en alguna ocasión les hemos rezado o pedido algo, después durante nuestra vida muchos nos hemos olvidado de ellos, hasta que con posterioridad y según nuestra propia evolución como seres hemos vuelto a ellos, con mas fuerza que nunca.

Se dice que cada ser humano que viene al mundo tiene asignado un ángel guardián, con independencia de su religión, raza, posición social, etc., y le acompaña durante toda su vida, hasta la muerte,estemos donde estemos y vayamos donde vayamos ¿Cuántas veces hemos sentido la presencia de un alguien, de otro ser?, esa presencia es sin duda nuestro ángel custodio.

La mayor percepción de nuestros ángeles guardianes la tenemos de niños y según vamos creciendo y entrando en este mundo, esta sociedad, mas material y racional que intuitiva y espiritual la vamos perdiendo.

Si quisiéramos resumir de alguna forma las funciones de las ángeles de la guarda, podemos decir que, con dedicación completa y exclusiva a la persona que tiene asignada, se encarga de:

--Acompañarla en su vida, todos los días.

--Protegerla de las tentaciones del mal y del demonio.

--Conseguir sus deseos limpios, justos y de corazón.

--Consolarla en sus penas y males.

--Guiarle para comprender a Dios.

Como decíamos de pequeños:

“Ángel de la Guarda, dulce compañía, no me desampares ni de noche ni de día”.

También podríamos hablar de los ángeles “malos”, los también llamados ángeles caídos, pues se rebelaron contra Dios, su creador y fueron confinados en el infierno, pero eso sería muy extenso y preferimos hablar solo de los ángeles “buenos”.

Escritores como Dante, León Tolstoy, Marcel Proust, poetas como William Blake, John Donne y pintores como Rembrandt han recogido en sus obras a los ángeles, haciéndoles protagonistas de algunos pasajes, la arquitectura gótica los ha usado en sus edificios y adornos, incluso filósofos como Rudolph Steiner han escrito sobre ellos.

El tema de los ángeles fue debatido y estudiado profundamente durante la Edad Media, escribieron y trataron sobre el tema, de forma destacada, el italianoPedro Lombardo, escolásticos como Pedro de Auxerre y Alejandro de Hales y Buenaventura, discípulo de Alejandro de Hales, que continuó con los trabajos de éste.

Hubo dos grandes escuelas enfrentadas con un gran y acalorado debate, una de ellas representada por el franciscano John Duns Scottus y la otra encabezada por Tomás de Aquino que fue conocido en su tiempo como “doctor angélico”por sus brillantes discursos sobre, los ángeles, también era conocido como el “príncipe de los escolásticos” .

La obra “De Hierarchia Celesti”de gran influencia neoplatónica tuvo una gran difusión, importancia e influencia en la escolástica de la Edad Media.

Algunas citas sobre los ángeles:

San Francisco de Sales:

Familiarizate sobre los ángeles y contémplales frecuentemente en espíritu porque, sin ser vistos, están contigo.

San Agustín:

Cada cosa visible de este mundo ha sido puesta bajo la custodia de un ángel.

San Bernardo de Clairveaux:

Donde quiera que estés, cualquiera que sea el secreto receso donde te escondas, piensa en tu ángel guardián.

Si queremos verdaderamente a nuestro ángel guardián, no podemos dejar de tener una confianza ilimitada en su poderosa intercesión ante Dios, y una firme fe en su disposición a ayudarnos.

Muchos santos tenían la costumbre de no emprender acción alguna sin antes pedir consejo a su ángel guardián.

Como consecuencia de todos los estudios, escritos, ensayos, etc., que se han realizado sobre los ángeles, se ha creado o empezado a llamar a esta ciencia o disciplina Angeología.

Como dijo David G. Walter:

“Los Ángeles pueden cambiar tu vida. Pídeles su ayuda”.